二月二 龍?zhí)ь^
眾所周知,2018年陽(yáng)歷3月18日是咱們農(nóng)歷的二月初二,也就是俗話(huà)說(shuō)的龍?zhí)ь^的日子。
農(nóng)歷二月初二被大家稱(chēng)為臧月,又被稱(chēng)為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每年是龍抬頭的日子,它是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收。
為此,古人也為此創(chuàng)造了很多故事,中國(guó)地大物博,咱們國(guó)家的南北也有著不同的習(xí)俗。
二月二,傳說(shuō)是堯王的節(jié)日,在南方,如客家地區(qū)等,是土地公公的生日,稱(chēng)“土地誕”,為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會(huì)”的習(xí)俗:家家湊錢(qián)為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮。同時(shí),北方地區(qū)在節(jié)日期間也有吃豬頭肉、理發(fā)(剪“龍頭”)的習(xí)俗。
歷史沿革
最早起源于伏羲氏時(shí)代,伏羲“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。到周武王時(shí),每年二月初二還舉行盛大儀式,號(hào)召文武百官都要親耕。
清時(shí)期把這天稱(chēng)之為“龍?zhí)ь^”的日子,因?yàn)檗r(nóng)歷二月初二正值“驚蟄”節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物,一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”了。等到了二月二前后,天氣漸暖,一些昆蟲(chóng)動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這節(jié)令名為“驚蟄”。百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎(chǔ)上,我們祖先想象加工出來(lái)的。二月初二前后,春回大地,人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲(chóng),期望著豐收。這就是“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。
在北京民間,二月二有很多習(xí)俗,比如說(shuō)“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”!老百姓要在這天驅(qū)除害蟲(chóng),點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名,以取吉利,如吃水餃叫吃“龍耳”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍牙”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱(chēng)“龍鱗餅”。這一天婦女忌動(dòng)針線(xiàn),為的是免傷龍的眼睛。
唐朝人已把二月初二作為一個(gè)特殊的日子,說(shuō)這是“迎富貴”的日子,在這一天要吃“迎富貴果子”,就是吃一些點(diǎn)心類(lèi)食品。宋代宮廷在這一天也有專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時(shí),二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬,把它們的名稱(chēng)寫(xiě)在絲帛上,壓放在斛下,讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果,有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”,又有娛樂(lè),所以當(dāng)時(shí)“王宮貴邸亦多效之”。不過(guò),唐宋時(shí)的這些“二月二”活動(dòng)并沒(méi)有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。
到了元時(shí)期,二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了!析津志》在描述大都城的風(fēng)俗時(shí)提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱(chēng)為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱(chēng)為“龍牙”?傊家札?bào)w部位命名。
元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)記載便多了起來(lái)。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時(shí)記》說(shuō):“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線(xiàn),恐傷龍目也。”這時(shí)不僅吃餅吃面條,婦女還不能操做針線(xiàn)活,怕傷害了龍的眼睛。《遼中縣志》記載民國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)囟露拿袼渍f(shuō):“二月二日,俗稱(chēng)龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸,蓋時(shí)近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭,蓋取龍?zhí)ь^之意云。”這是遼寧地區(qū)的民俗,清晨要用長(zhǎng)竿敲擊房梁,把龍喚醒。同時(shí)也制作一些面食吃。
除了吃面食外,還有引水入宅的活動(dòng)!锻鹗痣s民》中記載:“都人呼二月二為龍?zhí)ь^,鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。”這種活動(dòng)是在節(jié)日清晨,人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來(lái),直到家中的水缸邊,以求風(fēng)調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心,必定要把水引入家中,讓雨降在自家的田地里,方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的反映。有的地方還有耍龍燈的活動(dòng),也是求雨之意。講求在這一天剃頭,是很多地方的習(xí)俗。
明朝時(shí),在二月二還增添了“熏蟲(chóng)”、“炒豆”的活動(dòng)!兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō):“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲(chóng),為引龍蟲(chóng)不出也。”《大興縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲(chóng)。
天文介紹
“二月二,龍?zhí)ь^”是一句古老的諺語(yǔ)。我國(guó)古代天文學(xué)家根據(jù)日月五星的運(yùn)行軌跡把天空劃分為28天宿,即黃道帶,以此來(lái)表示日月五星的運(yùn)行和位置。28天宿可分為4個(gè)大區(qū)(4象或4神),東方蒼龍(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);西方白虎(包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿);南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿);北方玄武(包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿)。其中‘角宿’就是龍角。在二月初二這一天東方地平線(xiàn)上升起了龍角星,所以稱(chēng)為龍?zhí)ь^。民間又傳說(shuō)這一天龍神會(huì)從睡眠中醒來(lái),于是人們?cè)谀菚r(shí)就會(huì)焚香禱告,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,這一天也稱(chēng)為‘龍頭節(jié)’和‘青龍節(jié)’。
二月二龍?zhí)ь^
中國(guó)人過(guò)年,自臘月初八就正式開(kāi)始,直到來(lái)年二月初二龍?zhí)ь^才算真正結(jié)束。對(duì)老百姓而言,二月初二日,是非常重要的節(jié)日,人們認(rèn)為這天正是蒼龍“登天”之日,俗稱(chēng)“龍?zhí)ь^”。這天一般處在驚蟄前后,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,農(nóng)耕在即,一切都是新的開(kāi)始。
“二月二、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇。那么,“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?天文專(zhuān)家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說(shuō),與古代西方天文學(xué)不同,中國(guó)把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。
所謂“垣”就是“城墻”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宮;“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu);“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”:東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說(shuō),東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥(niǎo),北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。
角、亢、氐、房、心、尾、箕
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表蒼龍頭上的兩只犄角。“角宿” 之后的四顆星是“亢宿”,亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”,代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
節(jié)日來(lái)源
對(duì)于堯王出世大家都是眾說(shuō)紛紜,(金豆開(kāi)花赤龍遂抬頭 二月初二堯王喜出世)
傳說(shuō)堯王的父親帝嚳(帝。┕灿兴膫(gè)王妃:姜?(jiāng yuán)、簡(jiǎn)狄(jiǎn dí)、慶都、常儀。本來(lái)常儀的地位最低,可自從生了兒子,眾人就另眼相看了。[2]慶都一直為沒(méi)有兒子煩惱。有人告訴她,神母廟求子很靈驗(yàn),只要真心實(shí)意,沒(méi)有不成的。慶都照女巫說(shuō)的,在元宵節(jié)的晚飯后,去廟里擺上供品,然后恭恭敬敬地磕了仨頭,雙手合十,祈求神靈賜子。
話(huà)分兩頭說(shuō)。有年大旱,百姓生活困苦。天上有條赤龍,看見(jiàn)人間的凄慘境況,產(chǎn)生了憐憫之心,私下里下了一場(chǎng)雨。這事被玉皇大帝知道了,就把赤龍壓在了一座山底下。百姓為赤龍求情,玉皇大帝發(fā)話(huà)說(shuō):“除非金豆子開(kāi)花。”到了二月二這天,不知從哪里來(lái)了個(gè)老媽媽?zhuān)粋(gè)勁地喊:“賣(mài)金豆子!”人們很納悶,買(mǎi)回家一看,是些黃豆。這些黃豆放在鍋里一炒,噼里啪啦地開(kāi)了花。玉帝得知,只得把那條赤龍放了出來(lái),貶下凡間。
慶都從神母廟求子后,就天天盼著好消息。一天夜里,她夢(mèng)見(jiàn)一條赤龍追隨,從此,就懷孕了。到了第二年的二月二,先是電閃雷鳴,后又艷陽(yáng)高照。院子里一道金光照耀,孩子降生了,起名叫放勛,就是后來(lái)的堯王。放勛聰明伶俐,從小就惹人喜愛(ài),長(zhǎng)大當(dāng)了帝王后,每到二月二這天,就同百姓一起耕田。帝王耕田的習(xí)俗就這樣傳了下來(lái)。每逢過(guò)年的時(shí)候,集上賣(mài)的木版年畫(huà),“皇帝爺爺使金牛”,就是由此而來(lái)。
在我國(guó)北方民間還流傳著這樣一個(gè)神話(huà)故事。說(shuō)武則天當(dāng)上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久,司管天河的龍王聽(tīng)見(jiàn)民間人家的哭聲,看見(jiàn)餓死人的慘景,擔(dān)心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑:“龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。”人們?yōu)榱苏三埻,到處找開(kāi)花的金豆。到次年農(nóng)歷二月初二,人們正在翻曬玉米種子時(shí),想到這玉米就像金豆,炒一炒開(kāi)了花不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香,供上開(kāi)了花的“金豆”。(傳說(shuō)有誤,武則天是唐朝時(shí)期人物,玉米是明朝才傳入中國(guó)的,那時(shí)哪里來(lái)玉米種子?) 龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開(kāi)花了,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。從此,民間形成習(xí)慣,每到二月初二這一天,就爆玉米花吃。
節(jié)日習(xí)俗
恭祭華胥氏過(guò)“龍頭節(jié)”,充滿(mǎn)了崇拜龍的思想觀(guān)念,以為龍治水行雨,決定莊稼豐歉,萬(wàn)萬(wàn)得罪不可。舊時(shí)這天早晨,人們要敬奉碾子,傳說(shuō)碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來(lái),表示“龍?zhí)ь^”,以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線(xiàn)怕“扎瞎了龍眼”;不磨面,不碾米,不行大車(chē),怕“砸斷了龍腰、龍尾”。
二月初二龍?zhí)ь^
二月二這天大多數(shù)農(nóng)家都吃“鼓撅”(手搓面條),俗稱(chēng)“頂門(mén)棍”。為什么吃“鼓撅”?有人說(shuō),吃了“頂門(mén)棍”,把門(mén)頂住,邪祟不入,一年太平。有人說(shuō),過(guò)春節(jié)大家都吃悶了、玩昏了,吃一頓“鼓撅”頂靈性,就開(kāi)始干活過(guò)日子了。也有在二月二這天吃攪團(tuán)的,說(shuō)是給龍糊鱗整甲,使龍抖擻精神升天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說(shuō):“過(guò)了正月二十三,懶婆娘愁得沒(méi)處鉆。又想上了天,沒(méi)鞋穿;又想鉆了地,沒(méi)鏵尖;又想上了吊,丟不下二月二那頓油攪團(tuán)。”當(dāng)?shù)剡有在這天炒豆子的習(xí)俗,民謠曰:“二月二,龍?zhí)ь^,家家鍋里嘣豆豆,驚醒龍王早升騰,行云降雨保豐收。”有人還在附近的藥王廟里燒香叩頭,祈保平安。
地方風(fēng)俗:滕州 青島 臨沂地區(qū)吃棋子和炒豆,象征著“金豆開(kāi)花”。
炒玉米:傳說(shuō)中每年二月二炒玉米的傳統(tǒng),就是紀(jì)念義龍為解人間干旱之苦,甚至不惜冒犯天條。傳說(shuō)玉龍因不忍人民受干旱之苦,義助人民降雨而被玉帝所囚,并立下規(guī)條,只有金豆開(kāi)花才會(huì)予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米,因樣子像金豆開(kāi)花而令看管的太白金星看錯(cuò),并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來(lái)。
剃龍頭:指二月初二理發(fā),兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來(lái)好運(yùn),新的一年順順利利。
開(kāi)筆寫(xiě)字:農(nóng)歷二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,舊時(shí)這天讓孩子開(kāi)筆寫(xiě)字,取龍?zhí)ь^之吉兆,為孩子正衣冠、點(diǎn)朱砂啟蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝愿孩子長(zhǎng)大斷文識(shí)字。開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮,是中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮的啟蒙教育形式。
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